Friday, March 29, 2013
QIRAAT SEPULUH DALAM KALAM MULIA:SURAH AL-FATIHAH, SURAH AL-DHUHA HINGGA AL-NAS
Friday, October 28, 2011
BUKU USUL RIWAYAT WARSY
Alhamdulilah yang dinanti2 akhirnya dapat ditatapi. Alhamdulillah, dapat diterbitkan buku keempat iaitu buku "Al-Tuhfah Al-Jauhariyyah Dalam Memahami Usul Riwayat Warsy Melalui Tariq Al-Syatibiyyah". Buku ini membincangkan kaedah bacaan al-Quran berdasarkan Riwayat Warsy iaitu salah satu daripada 20 riwayat yang mutawatir. Dapatkan buku ini di PKPII KIAS sekarang. Insya Allah akan berada di pasaran nanti. Terima kasih kepada Abu Hazieq yang menulis khat judul nama buku. Juga terima kasih kepada Ustaz Rawizal yang buat perwajahan buku.Terima kasih kepada anda pembaca buku ini.
Thursday, August 11, 2011
Pembentangan Buku "Qiraat 10 Mutawatirah Surah Al-Fatihah"
Al Tartil Centre akan menganjurkan satu program sempena Ramadhan ini iaitu pembentangan buku "Qiraat 10 Mutawatirah Surah Al-Fatihah" yang akan dibentangkan oleh penyusun buku itu sendiri iaitu Ustaz Muhammad Amiri Bin Ab. Ghani, Pensyarah KIAS.
Program ini akan berlangsung sebagaimana berikut ;
Tarikh : 19 Ogos 2011
Hari : Jumaat
Masa : 9.00 pg - 12.00 tgh
Yuran : RM 30.00 ( Termasuk Buku Qiraat 10 Mutawatirah Surah Al-Fatihah )
Tempat : Dewan Al Tartil Centre, Machang, Kelantan
Pendaftaran dibuka sekarang
Sunday, May 15, 2011
Buku Qiraat 10 Mutawatirah Surah Al-Fatihah
Friday, September 3, 2010
BENGKEL DHABT AL-MUSHAF
Tuesday, June 1, 2010
KELAS INTENSIF IQRA' DAN AL-QURAN
Kelas intensif iqra’ dan al-Quran akan dijalankan sebagaimana berikut :
Tarikh : 6 hingga 9 & 13 hingga 16 Jun 2010
Hari : Ahad – Rabu ( 2 minggu )
Masa : 9.00 – 12.00 tgh
Yuran penyertaan : RM 20.00
Kelas akan dibimbing oleh Ustazah Nor Nabilah binti Ramli
BENGKEL SMART AL-QURAN (BSQ)
Terbuka kepada pelajar Iqra' dan Al-Quran berusia 5-15 tahun.
Tahap Satu : Iqra'
Tahap Dua : Al-Quran
Sistem Pembentangan
1. Memahami
2. Membaca
3. Menghafal
Bengkel akan dijalankan sebagaimana berikut :
Tarikh : 7 hingga 9 Jun 2010
Masa : 9.00-12.00 tgh
Tempat : Dewan Al-Tartil
Yuran Penyertaan : RM 30.00
Bengkel akan dikendalikan oleh ;
Ustazah Siti Hajar Deraman
( Pengurus Al-Tartil Centre )
Untuk keterangan lanjut, sila hubungi Pejabat Al-Tartil Centre di talian :
013-923 7072 / 013-927 0172 / 013-922 7072
Monday, May 31, 2010
KELAS CELIK AL-QURAN DEWASA ( MUSLIMAT )
Wednesday, February 24, 2010
KEM PERSEDIAAN AQIL BALIGH
Daftarlah segera, antara topik yang dikupaskan nanti oleh Pensyarah-pensyarah jemputan yang pakar dan berpengalaman dalam kem ;
- Cara bersuci daripada hadas
- Perkara berkaitan haidh
- Cara mengambil wudhu' dan solat yang betul
- Tips Penjagaan Kesihatan Bagi Wanita
- Kaedah bertayammum
- Penjelasan tentang aurat
Friday, January 1, 2010
MAJLIS KONVOKESYEN PELAJAR PRA AL TARTIL CENTRE
Monday, November 2, 2009
Album Majlis Idilfitri 09
Ayahanda Hj. Ab. Ghani b. Md Amin Imam Masjid Al-Ihsan merangkap Penasihat II Al Tartil Centre, membaca doa..
Juadah Raya
Terima kasih kepada pelajar yang membawa kek "Al Tartil" untuk dirasai bersama
Friday, October 23, 2009
Majlis Idilfitri 2009 meriah...
Setelah pelajar mendaftarkan diri para pelajar telah dihimpunkan di dewan altartil. Sambil menunggu waktu asar..seluruh penjuru dewan dihidangkan dengan halwa telinga yang menginsafkan diri iaitu dengan alunan-alunan selawat dan tasbih kepada yang esa. Solat asar yang diimami oleh suamiku tersayang, yang mana diakhiri solat asar juga dengan tasbih-tasbih memuji ilahi.Selesai mengerjakan solat asar,para pelajar mengambil tempat masing-masing.
Majlis ini dimulai dengan lagu altartil dan dipengerusikan oleh us mohd firdaus..satu-satunya ustaz yang berkhidmat di altartil.Aku memberi sepatah dua kata untuk merasmikan majlis ini,seterusnya cabutan bertuah diselangi dengan persembahan para pelajar.
Turut hadir di majlis ini juga ialah ayahanda dan bonda serta Ustaz Zulkifli sahabat suamiku dari singapura yang merupakan pengurus AtTartil consultancy & services. Kalian boleh layari laman web beliau... Http://attartil.multiply.com/
Majlis ini juga diteruskan dengan acara bergambar.oppss lupa!! Seramai 160 pelajar altartil hadir memeriahkan majlis ini.
Setelah selesai acara dewan..acara yang di tunggu-tunggu iaitu acara makan. Banyak juadah hari raya yang dibawa oleh para pelajar..termasuk sebiji kek yang ditempah khusus untuk altartil..majlis ini berakhir pada jam 6.45 petang yang meninggalkan sebuah memori di dalam lipatan kenangan yang sukar dilupakan untuk selamanya.
Friday, October 2, 2009
KELAS TALAQQI QIRAAT AL-QURAN
Kelas Talaqqi Qiraat al-Quran yang akan dibimbing oleh Ustaz Muhammad Amiri B. Ab. Ghani, Pensyarah KIAS akan dimulakan sebagaimana berikut :
Tarikh : 5 Oktober 2009
Hari : Isnin
Tempat :Al Tartil Centre
Masa : 5.45 - 7.00 mlm ( Dewasa Muslimat )
: 9.30 - 10.45 mlm ( Dewasa Muslimin )
Yuran : RM 10.00 ( Pendaftaran )
: RM 20.00 - Yuran bulanan bagi Muslimat
: RM 30.00 - Yuran bulanan bagi Muslimin
Keterangan lanjut sila hubungi :
Pengurus Al Tartil Centre
Ustazah Hajar : 013-9237072
Thursday, October 1, 2009
PENDAFTARAN KURSUS " HAYYA BILUGHATIL QURAN" SESI OKT 09 - JAN 10
Al-Qur’an dan al-Hadis adalah sumber utama bagi ilmu pengetahuan di dalam Islam. Kedua-dua sumber tersebut berpengantarkan bahasa Arab. Oleh itu, untuk memahami kedua-duanya memerlukan pengetahuan mengenai bahasa Arab sama ada dari segi kosa kata, tatabahasa dan semantika.Kursus ini cuba mengenengahkan beberapa tajuk penting di dalam ilmu bahasa Arab untuk memahami al-Qur’an dan al-Hadis melalui modul-modul yang disediakan.
(Modul 1 = 30 jam):
Bermula pada 16 Oktober 2009
sesi 2) 3.00 - 5.00 petang ( Bagi yang tiada asas Bahasa Arab )
Bayaran boleh dibuat secara ansuran bulanan sepanjang tempoh pengajian setiap modul.
Wednesday, September 30, 2009
MAJLIS 'IDIL FITRI
Tarikh : 14 Oktober 2009
Hari : Rabu
Masa : 4.30 - 6.30
Tempat : Dewan Al Tartil
Sebahagian Pelajar-pelajar Al Tartil Centre bergambar sempena majlis 'Idil Fitri 2008
Tuesday, September 22, 2009
SESI FOTOGRAFI BERSAMA KELUARGA
Anakku yang sulung Amirah Hasifah sedang perdengarkan bacaan ayat-ayat suci al-Quran. Pucat mukanya sebab tiba-tiba je Abinya suruh dia duk kat depan sepupu-sepupunya dan baca beberapa ayat daripada surah al-Baqarah.
Acara gamesssss...saksikan penuh debaran!!
Bersiap sedia untuk bowling kelapa...alhamdulillah..kena sasaran tau!! baju biru tu adik iparku dari Penang..zaujah Abu Hazieq.blogspot.com
Belon tu bukan untuk dipandang je..tapi setiap kumpulan kena pecahkan belon mengikut warna yang diarah. mata pulak ditutup. Haa..pandai2 lah cari ikut arahan ketua. Belon tu siap berisi air lagi.
Seramnya!!sampai anakku si Hasif tak bergambar sekali sebab menangis..takut.sape tu? haha..itulah suamiku. Pertandingan "The Mummy"..siapa siap awal dengan dibekalkan 2 gulung tisu, dia johan. YE!YE! Kumpulan kelurgaku jadi juara.
Tahniah..tahniah!!...emm...dapat cabutan nombor telefon bertuah. 3 nombor telefon jadi bertuah. Dapatlah 3 hadiah. Jgn jelous ye adik-adik.hihi.Tahun depan beli sim card bnyk2 ye...
Saturday, September 19, 2009
1 Syawwal 1430
Sempena kehadiran 1 Syawwal 1430h, Al Tartil Centre mengucapkan "Selamat Hari Raya Maaf Zahir Batin" kepada semua muslimin dan muslimat, khususnya buat Tenaga Pengajar Al Tartil Centre, ibubapa/penjaga Pelajar Al Tartil Centre, pelajar-pelajar Al Tartil Centre.
Semoga kehadiran Syawwal tahun ini membawa seribu pengertian dan keinsafan kepada kita dan semoga amal ibadat yang dikerjakan dalam bulan Ramadhan diterima Allah s.w.t, seterusnya membentuk diri kita sebagai orang yang bertaqwa.
Firman Allah s.w.t : (Al-Baqarah : 183 ) yang bermaksud ;
183. Wahai orang-orang Yang beriman! kamu Diwajibkan berpuasa sebagaimana Diwajibkan atas orang-orang Yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.
Friday, September 18, 2009
DOA TILAWAH AL-QURAN
Doa ini dibaca oleh pelajar Al Tartil Centre setiap kali berakhir kelas pengajian mereka ;
Thursday, September 17, 2009
MENELUSURI ILMU TAJWID : TUMPUAN TERHADAP SURAH AL-FATIHAH
Penyelaras Pusat Kursus Pengajian Ilmu-ilmu Islam ( PKPII )
Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra ( KIAS )
Kertas kerja ini membincangkan kelebihan mempelajari Ilmu Tajwid, kepentingannya dan mengupas beberapa hukum tajwid yang terkandung di dalam Umm al-Kitab[1].
2. Pengertian Tajwid
Al-Syaikh al-Islam Zakaria al-Ansari pernah membentangkan pengertian tajwid itu dengan maksudnya : “ Iaitu bacaan yang tidak cacat makna dan i’rab ”. Mempelajari ilmu tajwid bermaksud mempelajari cara melafaz perkataan-perkataan al-Quran dengan betul.
3. Hukum Mempelajari Ilmu Tajwid
Mempelajari ilmu tajwid merupakan fardhu kifayah yang membawa erti sesebuah negeri atau daerah akan berdosa jika tidak ada orang yang mempelajari ilmu tersebut. Namun demikian, adalah menjadi satu kewajipan dan kemestian al-Quran itu dibaca dengan bertajwid[2]. Ini adalah bersesuaian dengan penurunannya secara bertajwid[3].
4. Kelebihan Mempelajari Ilmu Tajwid
Ilmu Tajwid adalah semulia-mulia ilmu kerana berhubung rapat dengan semulia-mulia kitab. Ini memberi erti bahawa seseorang yang mempelajari ilmu tajwid bermakna dia mempelajari al-Quran semulia-mulia kitab.
5. Huraian Hukum Tajwid Dalam Al-Fatihah
Antara hukum-hukum tajwid yang terdapat di dalam al-Fatihah ialah sebagaimana berikut ;
5.1 Pertama : Hukum Lam Al-Ta’rif ( ال التعريف )
Iaitu lam mati yang didahului hamzah wasal [4] berbaris atas dan selepasnya merupakan kata nama. Misalnya ; awal kalimah daripada ayat kedua.
Hukum Lam Ta’rif terbahagi kepada dua bahagian :
1. Izhar (nyata): Dinamakan sebagai Lam Qamariyyah
2. Idgham (memasukkan) : Dinamakan sebagai Lam Syamsiyyah
5.1.1 Lam Qamariyyah. Dibaca dengan izhar (nyata) lam apabila bertemu dengan salah satu daripada 14 huruf qamariyyah yang terkandung dalam rangkaikata :
إبْغِ حَجَّكَ وَخَفْ عَقِيمَهُ
Lam Qamariyyah ( اللام القمرية ) yang terdapat dalam al-Fatihah ;
5.1.2 Lam Syamsiyyah Dibaca dengan idgham (memasukkan) lam apabila bertemu dengan salah satu daripada 14 huruf syamsiyyah yang terkandung dalam rangkaikata :
دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيفًا لِلْكَرَمِ
Lam Syamsiyyah ( اللام الشمسية ) yang terdapat dalam al-Fatihah ;
5.2 Kedua : Mad
Mad dari segi bahasa : Pertambahan[5].
Menurut istilah : Memanjangkan sebutan suara dengan huruf mad[6] lebih dari dua harakat ketika bertemu hamzah atau sukun.
Mad terbahagi kepada dua bahagian ;
i. Mad Asli : Mad yang tidak terdapat huruf hamzah sama ada sebelum atau selepasnya, begitu juga tidak terdapat huruf mati selepasnya.
ii. Mad Far‘ie : Mad yang terdapat huruf hamzah sebelumnya atau selepasnya, begitu juga sekiranya terdapat huruf mati selepasnya. ِ
Mad Asli yang terdapat dalam surah al-Fatihah ialah ;
Kadar harakat ; Bagi Mad Asli kadar harakatnya ialah 2 harakat.
Antara Mad Far‘ie[16] yang terdapat dalam al-Fatihah ialah ;
Iaitu selepas huruf mad terdapat satu huruf yang berbaris dan terletak di akhir kalimah, tetapi dimatikannya kerana wakaf. Kalimah-kalimah yang berlaku hukum Mad ‘Aridh Lissukun ialah ;
Kadar harakat : Bagi Mad ‘Aridh Lissukun kadar harakatnya ialah harus dibaca 2 atau 4 atau 6 harakat.
ii. Mad Lin Iaitu huruf wau atau ya’ mati yang terletak selepas huruf berbaris atas dan diikuti pula huruf mati selepasnya kerana wakaf. Mad Lin yang terdapat dalam al-Fatihah sekiranya diwaqafkan padanya;
Kadar harakat : Apabila dibaca wakaf, maka kadar harakatnya harus dibaca 2 atau 4 atau 6 sebagaimana Mad ‘Aridh Lissukun. Tetapi sekiranya wasal maka dibaca qasr (tanpa mad).
iii. Mad Lazim[17] Kalimi[18] Muthaqqal[19]
Iaitu terdapat huruf mati yang lazim (tetap) selepas huruf mad dalam satu kalimah. Huruf yang mati itu diidghamkan (dimasukkan) ke dalam huruf selepasnya maka jadilah satu huruf yang bertasydid. Atau cara mudah untuk mengenali mad ini ialah apabila terdapat huruf yang bertasydid selepas huruf mad.
Dalam surah al-fatihah hanya terdapat satu sahaja Mad Lazim Kalimi Muthaqqal iaitu; Kadar harakat : Mad Lazim Kalimi Muthaqqal dibaca 6 harakat.
5.3 Ketiga : Hukum Mim Sakinah ( مْ )
i. Izhar Syafawi ii. Ikhfa’ Syafawi iii. Idgham Mithlain Saghir
Walaubagaimanapun hukum mim sakinah yang terdapat dalam al-Fatihah ialah Izhar[21] Syafawi[22].
5.4 Keempat : Hukum Nun Sakinah ( نْ ) Dan Tanwin[23] ( ـًـــــٍــــٌ ) ;
Nun sakinah (nun yang mati) atau tanwin, apabila bertemu dengan salah satu daripada huruf-huruf hija‘iyyah[24] maka ia terbahagi kepada empat hukum ;
i. Izhar ii. Idgham iii. Ikhfa’ iv. Iqlab
Walaubagaimanapun, di dalam surah al-Fatihah hanya terdapat satu hukum sahaja iaitu Izhar Halqi.
Bacaan Izhar bermaksud : menyatakan huruf nun mati atau tanwin apabila bertemu dengan salah satu daripada enam huruf yang terhimpun dalam rangkaikata :
أغْحٍ خَعَه
Dalam al-Fatihah hanya satu kalimah sahaja yang terjadi hukum Izhar Halqi ;
5.5 Kelima : Hamzah Wasal
Kedudukan hamzah wasal terletak pada dua keadaan ;
i. Terletak pada kata nama (isim) ii. Terletak pada kata kerja (fi‘il)
Bagi menentukan baris hamzah wasal pula perlu dilihat dari dua sudut ;
1. Bagi hamzah wasal yang terletak pada kata nama ( اسم ) ;
Jika terdapat lam ta’rif maka hamzah wasal dibariskan dengan baris atas.
Di dalam al-Fatihah, kalimah-kalimah berkenaan adalah seperti berikut ;
Jika tiada lam ta’rif maka hamzahnya dibariskan dengan baris di bawah.
2. Bagi hamzah wasal yang terletak pada kata kerja ( فعل ) , penentuan baris hamzah wasal itu bergantung pada huruf ketiga.
Huraiannya adalah sepeti berikut ; Jika huruf ketiga berbaris atas atau bawah, maka hamzah wasal itu dimulakan dengan baris bawah seperti ;
Jika huruf ketiga berbaris hadapan yang asal maka hamzah wasal dimulakan dengan baris hadapan seperti ;
Jika huruf ketiga berbaris hadapan yang mendatang (‘aridh), maka hamzah wasal dimulakan dengan baris bawah. Ini kerana asal baris hamzah tersebut berbaris bawah, maka sewajarlah hamzah wasal itu dimulakan dengan baris bawah seperti ;
(a) Surah Yunus : 71 Asalnya :
(b)Surah al-Hijr : 65 Asalnya : (c) Surah al-Kahf : 21 Asalnya : (d) Surah Toha : 64 Asalnya :
(e) Surah Sod : 6 Asalnya :
6. Penutup
Dengan kupasan hukum tajwid yang terdapat dalam al-Fatihah, diharap para peserta dapat menjadikan ia sebagai skill apabila melangkah masuk ke surah-surah yang lain. Perlu dinyatakan di sini, penjelasan hukum tajwid dalam al-Fatihah yang terkandung dalam kertas kerja ini belum komprehensif kerana masih banyak lagi hukum tajwid yang tidak dikupas seperti makhraj huruf, sifat huruf dan hukum wakaf. Walaubagaimanapun setengahnya disentuh melalui bacaan al-Fatihah secara amali.
p/s : kertas kerja ini masih belum siap sepenuhnya. Contoh-contoh belum dimasukkan lagi.
[1] Salah satu nama bagi surah al-Fatihah. [2] Firman Allah s.w.t: al-Muzzammil : 4 ; " ورَتِّل القرأنَ ترْتيلاً " Maksudnya : “ Dan bacalah al-Quran secara tartil (tajwid)” [3] Sabda Rasulullah s.a.w :" "إن الله تعالى يُحِبُّ أن يُقْرَأ القُرآنُ غَضًّا كَما أُنْزِلَ Maksudnya : “Sesungguhnya Allah Ta’ala menyukai hambaNya yang membaca al-Quran bertepatan sebagaimana di diturunkan”-Riwayat Ibnu Khuzaimah. [4] Hamzah wasal ialah hamzah tambahan yang terletak di awal kalimah yang dtetapkan ( dibaca ) ketika memulakan bacaan dengannya dan gugur apabila dibaca sambung dengan kalimah sebelumnya. Lihat Taisir al-Rahman Fi al-Tajwid al-Quran hlm : 264, Dar al-Taqwa, Shoubra al-Khimah, Mesir. [5] Sebagaimana firman Allah s.w.t dalam surah Ali Imran : 125 dan Nuh :12. [6] Huruf mad ada tiga : Alif sebelumnya berbaris atas, wau sebelumnya berbaris hadapan dan ya’ sebelumnya berbaris bawah. [7] Jika dibaca wasal dengan ayat berikutnya. [8] Jika dibaca wasal dengan ayat berikutnya. [9] Jika dibaca wasal dengan ayat berikutnya. [10] Jika dibaca wasal dengan ayat berikutnya. [11] Jika dibaca wasal dengan ayat berikutnya. [12] Jika diwakafkan padanya. [13] Jika dibaca wasal dengan ayat berikutnya. [14] Jika diwakafkan padanya. [15] Jika dibaca wasal dengan ayat pada surah berikutnya. [16] Ulama’ qurra’ berbeza pendapat dalam membahagikan jenis-jenis Mad Far‘ie. Ada yang membahagikan kepada 14, 16, sehingga ada juga yang membahagikan kepada 34 jenis.Lihat Nihayat al-Qaul al-Mufid, karangan Syaikh Muhammad Makki Nasr al-Juraisi, hlm : 192, Maktabah al-Safa, 1999, Kaherah, Mesir. [17] Dinamakan Lazim kerana kewujudan sebab bagi mad iaitu huruf mati tetap ada sama ada ketika wasal atau waqaf. [18] Dinamakan Kalimi kerana kedudukan huruf mati yang asli selepas huruf mad itu terletak di dalam satu kalimah. [19] Dinamakan Muthaqqal kerana adanya tasydid. [20] Huruf Hija‘iyyah ada 29 huruf tidak termasuk Lam Alif ( لا ) kerana sepakat ulama’ mengatakan bahawa Lam dan Alif adalah gabungan dua huruf iaitu Lam dan Alif. Walaubagaimanapun di sini penulis hanya menyatakan 28 huruf hija‘iyyah sahaja kerana pada hukum mim mati tidak kedapatan ianya bertemu dengan huruf alif. [21] Dinamakan izhar menunjukkan mim mat dinyatakan apabila bertemu dengan selain huruf ba’ dan mim. [22] Dinamakan syafawi pula dinisbahkan kepada huruf mim yang keluar daripada dua bibir mulut. [23] Tanwin ialah lafaz ( suara ) nun mati yang terdapat di akhir kata nama ( isim ). [24] Berjumlah 28 huruf tidak termasuk huruf alif kerana alif tidak menerima baris sedangkan hukum ini terjadi apabila nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf yang berbaris.
Tuesday, September 15, 2009
Latar Belakang Al Tartil Centre
Oleh : Pengurus Al Tartil Centre



